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孔子人生价值观及其现代意义

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2023年9月24日发(作者:超20个省份明确高校开学时间)

孔子人生价值观及其现代意义

目录

一、孔子人生价值观的现代意

.......................................................... 1 ()积极

进取的生活态度和奋斗不息的追求精

........................................ 1

1.孔子的积极进取的人生态

........................................................ 1

2.孔子的积极进取的人生态度的现代意

.............................................. 2 ()以义求利的利益

.............................................................. 2

1.孔子的利益

....................................................................

2

2.孔子利益观的现代意

不作的慎言

.............................................................. 3

1.孔子的慎言

....................................................................

3

2.孔子的慎言思想的现代意

........................................................ 3

二、当代大学生应学习孔子价值

........................................................ 4 ()中国高

校要加强国学经典教育 ....................................................

4

1.有针对性地教育大学生掌握、践行国学经典中的文化精

.............................. 4

2.要营造传统文化氛围,让大学生接受国学经典的熏染和洗

............................ 4

()孔子学院大力推广孔子的人生价值

.............................................. 5 参考文

.....................................................................

......... 5 英文摘

............................................................ 错误~未

定义书签。6

0

孔子人生价值观及其现代意义

内容提要 孔子的人生观价值观体现了儒家的经典思想~它博大精深、源远流

长~对中国历史文化产生了无与伦比的巨大影响。孔子致力于社会和谐安定的政治

主张~重义轻利的道德价值取向~奋斗不止的求学精神~积极进取的生活态度及其

宽容大度的处世风格~始终是中华民族行事为人的标杆。因此~对孔子的人生观及

价值观进行解读~具有深远的现实意义。

关键词 孔子 人生观 价值观 现代意义

作为儒学的创始人,孔子的思想被传承了两千多年,他对人生提出了很多富有

哲理的见解,对人生追求、人生态度、人生理想,以及苦乐观、生死观等都作了独

特的阐述。他一生都把自己作为践行这些人生哲理的楷模,以身作则,言传身教,

影响和教育着后来者。孔子的人生学说,奠定了中国古代合理人生观的基础,对现

代社会人们的人生观的形成和确立亦具有积极的导向作用。本文从理论和现实的角

度,试图解读孔子的人生观和价值观,以期为人们树立科学的人生观价值观提供合

理的参照。

一、孔子人生价值观的现代意义

,,积极进取的生活态度和奋斗不息的追求精神

1.孔子的积极进取的人生态度

孔子的一生,始终保持一种奋发向上的人生态度和坚持不懈的奋斗精神。他

“知其不可而为之”(《论语?宪问》)他“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云

尔”,更反对一些人的“群居终日,言不及义。”(《论语?卫灵公》)“饱食终

日,无所用心”(《论语?阳货》),强调一个人要做到“居处恭,执事敬,与人

忠”(《论语?子路篇十三》),要“敏于事”,“敏于行”,要有远大的志向,并

为之奋斗不息。就孔子个人来说,他早年就“志于学”,“志于道”,“志于

仁”,“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳

顺,七十而从心所欲,不逾规。”(《论语?为政》)并为其“志”终身奋斗,始终

不渝。即使在周游列国,屡遭冷遇,四处碰壁的情况下,也能够毫不退缩,坚信自

己的理想和事业的正义性,并为之不断努力。他处在一个社会政治动乱的时代,竭

尽已力去改造世界,周游列国,与各种各样的人交谈。虽然一切努力都没有效果,

他从不气馁,“明知不可为而为之”,这是一种至高境界的执着和追求精神。到了

“甚矣吾衰也”的晚年,当意识到自己的理想和抱负在有生之年已不能实现时,仍

能满怀“自见于后世”的饱满热情,编书立说,授徒讲学,寄希望于未来。王安石

有言:“尽吾志而不能致者,可以无悔也”可说是对孔子矢志不渝精神的最好写

值目标。人生价值目标一旦确立,就需要发扬百折不挠、坚忍不拔的精神,始终保

持蓬勃朝气,为他人谋福利、

的同样是积极进取的人生态度。它可保证主体将远大的理想寓于具体的行动

中,为社会作贡献,这里仰赖

始终以豁达的心态和务实的精神,脚踏实地、一步一个脚印地实现人生目标。

,,以义求利的利益观

1.孔子的利益观

在义利问题上,孔子承认人人都有追求财富的欲望,“富与贵,是人之所欲

也”,(《论语?里仁》)同时他又说,虽然富与贵,是人之所欲,但是“不以其道

得之,不处也”、“不义而富且贵,于我如浮云”。(《论语?述而》)孔子把行义

看成人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。他

提倡以利从义的义利观,要人们“见利思义”,“义然后取”(《论语?宪问》)

他看来,道德品质高尚的人懂得义的重要,道德品质不高的人只懂得个人利益,即

所谓“君子喻于义,小人喻于利”(《论语?里仁》)“君子怀德,小人怀土。君子

怀刑,小人怀惠”。(《论语?里仁》)他所提倡的义,其本质是一种社会整体价

值。正是从这种社会整体价值出发,在个人对他人、社会、群体的关系上,他强调

“君子义以为上”、“先义后利”,主张“见利思义”,反对“见利忘义”。这反

映了孔子从义利原则出发在人生问题上的价值取向。

2.孔子利益观的现代意义

孔子的年代与我们相距如此遥远,在物质极度匮乏的古代,他的这种对“义”

和“利”的正确态度,在当下是值得每一位人反思的,为什么在科学技术日新月

异、物质和精神文明均较富足的今天,像“问题奶粉”“拐卖儿童”“暴力犯

罪”“瘦肉精”等等这类与文明背道而驰的词语还频频出现在各类媒体面前,制造

这类事件的根源是什么,很明显,这些人,在谋求个人利益的时候不走正道,道德

失范,价值滑波,为了谋取个人利益铤而走险、不择手段。孔子倡导的重视精神生

活的道德价值取向具有极其重要的意义。在人们已不为“温饱”问题而发愁的今

天,从价值观方面看,重视精神生活以满足人的更高层次的需要,是更值得大力倡

导的价值观。于丹说得好,只有真正的贤者,才能不被物质所累,才能始终保持心

境的那份恬淡和安宁。借鉴这一思想的积极意义,加强廉政文化建设,要大力倡导

和形成社会主义新型“利益观”,努力营造全民崇廉的社会氛围。要坚持把塑造和

形成这种新型社会主义利益观作为一项基础性工作,把儒家“义利”思想贯穿于经

常性的廉政文化建设。在党员干部中,强化奉献精神,坚持利为民谋。积极引导广

大党员干部在价值追求上,淡泊名利,甘于奉献,“先天下之忧而忧,后天下之乐

而乐”;在道德修养上,坚守清白,保持本色,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人

间”;在执政一方时,鞠躬尽瘁,先人后己,与百姓同甘共苦,“意莫高于爱民,

行莫厚于乐民”。同时,在全社会宣扬树立正确的价值观,注重发挥戏曲、书画等

艺术形式对儒家廉政思想的传播、感染作用,通过丰富多彩的形式,大力推进廉政

文化进机关、进农村、进社区、进学校、进企业、进家庭步伐,拓展廉政文化建设

表性的思想。在个人和家庭生活中,中国人讲求“家和万事兴”;在商业行为中,

中国人相信“和气生财”。这几句老话绝不是口号,而是亿万中国人的信念及行为

准则。孔子主张以“己所不欲,勿施于人。”(《论语?颜渊篇》)“己欲立而立

人,己欲达而达人”(《论语?雍也》),“以直报怨,以德报德。”(《论语?

问》)这些理念来协调自我与他人、社会的关系,试想如果人人都以一种恶意、一

种怨恨去面对别人的不道德,那么这个世界将是恶性循环,永无休止。那么和谐从

何而谈?没有和谐,发展也就成不无稽之谈。他怀着与人为善的理念孔子创立了以

仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人

真诚、宽厚。他认为“君子成人之美,不成人之恶,小人反是”,强调“克己”、

“修身”、“躬身厚而薄责于人”,主张“温良恭俭让”,“君子不以言举人,不

以人废言”(《论语?卫灵公》)讲忠信,反对虚伪、狡诈和花言巧语等等,都是他

的做人准则。

2.孔子处世态度的现代意义

奥地利心理学家阿德勒说得好:“人类所有对价值和成功的判断,最后都是以

合作为基础的。这是人类种族最伟大的共同点。”阿德勒的观点也正是强调人与人

在交往中的团队合作精神,它的前提必定是在“和”的条件下实现的,可见,在社

会分工日益细化,技术、管理日益复杂的时代,个人的力量和智慧更显得单薄无

力,即使是个天才,也需要他人的帮助,才能成就辉煌的事业。当和平与发展成为

时代的主题,孔子的这种温和的处世哲学,实际上已成为当今人类和平共处的最基

本的原则和保障。以胡锦涛为总书记的党中央高瞻远瞩、明察秋毫,提出以人为本

律己之心,真正经受住权力、金钱、美色的考验”,强化民主集中制,将反腐防变

的斗争进行到底。我们要实现的“大同”,就是建设“民主法治、公平正义、诚信

友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会,要求妥善

解决改革发展中出现的新问题、新矛盾,“维护和实现社会公平和正义,使全体人

民共享改革发展的成果,使全体人民朝着共同富裕的方向稳步前进”。这和孔子的

处世态度不谋而合。

,,述而不作的慎言观

1.孔子的慎言观

所谓“慎言”,“慎,谨也”就是说“慎”本义是指谨慎小心。我认为孔子所

说的“慎言”有以下几种涵义:首先,“慎言”是言时的一种态度即谦虚谨慎的态

度。例如子张在向孔子学求官职俸禄的方法时,孔子就说:“多闻阙疑,慎言其

余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣”(《论

?为政篇》)孔子认为即便对于我们足以自信的事情也应该小心谨慎的说出来,而

非夸夸其谈,这就表明了我们说言时的态度应是小心谨慎的。其次,我认为孔子所

说的“慎言”也指言语不轻易出口,要少言。孔子说:“古之言之不出,耻躬之不

逮也。”《论语?里仁篇》)也就是说言语不要轻易出口,要少说多做,先行而后

言。子曰:“君子耻其言而过其行”(《论语?宪问篇》)这些都说明了言语不轻易出

口是孔子“慎言”的另一涵义最后,我认为孔子“慎言”也指思而后言。只有思之

后才能做到慎言,这也是“慎言”的关键。孔子虽然反对夸夸其谈但是也不主张不

言,而是要思考之后在谨慎的说出来。孔子曰:“君子有九思,视思明,听思聪,

色思温,貌思恭,言思忠,事思敏,疑思问,忿思难,见得思义”(《论语?季氏

篇》)就说明慎言就要在言前思考我们所说的是否忠于信,是否忠诚老实。

2.孔子的慎言思想的现代意义

,1,“慎言”有利于增强我们的亲和力

3

随着我国市场经济的发展,竞争越来越激烈,很多人认为这是一个张扬个性的

时代,为了彰显自己总是夸夸其谈,言而无信总是说的多而做的少,孔子的“慎

言”要求我们要谦虚谨慎,思考我们所要说的是否符合忠信之后在言,这样才能取

信于人,而且现在有很多人说话不分时间、场合。孔子的“慎言”思想要求我们在

不同的场合、不同的对象采用不同的言语策略。一个言而有信,言语得体的人必定

会受到人们的欢迎,因此“慎言”有利于我们增强亲和力。

,2,“慎言”有利于提高个人素养~促进人际和谐

孔子说:“巧言令色,鲜矣仁”(《论语?学而篇》)言语就反应了一个人有没有

仁德,反应了一个人的个人修养,有修养的人就懂得慎言,不该说时不说,该说是

也不隐藏不说,说话要顾及到别人的感受,不能只顾自己说的痛快。慎言慎行来减

少我们的过错。在现在人际关系复杂,人与人之间相处变的已不在那么简单,这就

更要求我们应该懂得“慎言”掌握说话的艺术,提高个人修养,促进人与人的和谐

相处。总之,孔子认为言论关系到个人的成败,国家的兴衰,关系到个人的修养所

以孔子主张“慎言”,在我们说话时应保持谦虚的态度,对于我们要说的话要想一

养浩然之气,是培养大学生健全人格的关键。我们要有目的地教育、指导大学

生培养浩然之气,同时让他们知道这对于一个人、一个国家、一个民族的重要性。

浩然之气的培养,需要心胸坦荡,需要仁义道德,需要坚持不懈,需要问心无愧,

也只有做到这些才能够使他们积极地对待世界和人生。

立君子之德,是培养大学生健全人格的基础。只有具备了高尚的道德品质和修

养才能有健康的心态和健全的人格。“文质彬彬,然后君子”,“君子坦荡荡,小

人长戚戚”,“谦谦君子,用涉大川”,“君子耻其言而过其行”,“人而无信,

不知其他”这些君子之德的标准都有利于培养大学生良好的道德修养,使他们诚

信、谦和、尊重他人。

树和谐之念,是培养大学生健全人格的保证。只有牢固地树立和谐的观念,才

能更真诚、更从容、更坦然地面对他人、社会和自然,真正地实现和谐相处。也只

结合校园文化建设,营造浓厚的传统文化氛围。校园物质文化建设是传统文化

教育的重要载体,高4

校管理者要充分考虑渗透传统文化因素。比如,树立孔子雕像和四大发明雕

塑,在教室长廊内悬挂古语名言,在公共读物区设经典读物,建设传统文化专题网

页等。在精神文化建设方面,要开展丰富多彩的关于传统文化的课余活动,让大学

生精神愉悦地接受传统文化的教育。通过这些校园文化建设,使大学生透过五千年

的历史,感受、领悟国学经典的深刻内涵,让他们在不知不觉中接受传统文化的熏

染和洗礼。

,,孔子学院大力推广孔子的人生价值观

为发展中国与世界各国的友好关系,增进世界各国人民对中国语言文化的理

解,为各国汉语学习者提供方便、优良的学习条件,中国国家对外汉语教学领导小

组办公室将在世界上有需求、有条件的若干国家建设以开展汉语教学为主要活动内

惑”,我们应该选择一种什么样的生活才能求得内心真正的宁静,才能不被物质所

累,才能过上我们心录所需要的那种快乐的生活?在人生的不同阶段,孔子给了我

们不同的答案,记住他的话,身体力行,让智者的光芒照耀着我们轻松前行。

参考文献

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[2] (论语心得[M](北京:中华书局,2007(

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[5]余仕麟(孔子功利思想辨析[J](西南民族大学学报(人文社科版)2003(7)(

[6]张芳霖,等(孔子的利欲观及其现代价值[J](南昌大学学报(人文社科版)

2003(2).

Confucius life values and its modern significance

5

Abstract Confucian school of the classical thought, extensive and

profound, and it has a long history of Chinese historical culture from

the huge influence of incomparable. Confucius devoted to social harmony

and stability of the political views, valuing moral value orientation,

struggle more than study spirit, positive enterprising attitude of life

and its tolerance of life style, is always the Chinese nation live the

industry. Therefore, Confucius outlook on life and values of reading,

with profound realistic significance.

Key words Confucius outlook on life values modern sense

6


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