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诫子书原文翻译及注释赏析

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2024年1月22日发(作者:小学生绘画)

诫子书原文翻译及注释赏析

诫子书原文:

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁那么不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

翻译:

君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能说明自己崇高的志向,不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静,才能来于学习,不学习无法扩展才能,没有志向就不能在学习上有所成就。享乐过度就不能振奋精神,暴躁就不能陶冶性情。年华和光阴一同逝去了,意志和时间一同消失了,象枯枝败叶一样凋落,对社会没有任何奉献,晚年守着破房子痛惜过去,还怎能来得及呢?

注释:

诫:告诫,劝勉,劝人警觉。

夫〔fú〕:段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。

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静:屏除杂念和干扰,宁静专一。修身:个人的品德修养。

养德:培养品德。

澹〔dàn〕泊:同“淡泊”,清静而不贪图功名利禄。内心恬淡,不慕名利。明志:明确志向。明,明确,坚决。

宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。致远:实现远大目的。致,到达。

才:才干。

广才:增长才干。

成:达成,成就。

慆〔tāo〕慢:漫不经心。慢,懈怠,懒惰。励精:振奋精神,尽心,专心。励,振奋。

险躁:冒险急躁,狭隘急躁,与上文“宁静”相对而言。治性:修养性情。治,修养;一说通“冶”。

与:跟随。驰:疾行,指迅速逝去。

日:时间。去:消逝,逝去。

遂:于是,就。枯落:枯枝和落叶,此指像枯叶一样飘零,形容人韶华逝去。

多不接世:意思是大多对社会没有任何奉献。接世,接触社会,承当事务,对社会有益。有“用世”的意思。

穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。

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将复何及:又怎么来得及。

淫慢:放纵懈怠。淫,过度。慢,怠惰。

赏析:

古代家训,大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容,不仅他的子孙从中获益颇多,就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”,他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训,是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深入道理,读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结,后来更成为修身立志的名篇。

《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经历,着重围绕一个“静”字加以阐述,同时把失败归结为一个“躁”字,比照鲜明。

在《诫子书》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究讨论,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚决不移的意志就不能第 3 页 共 5 页

使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半局部,他那么以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教导儿子的,字字句句是心中真话,是别人生的总结,因此格外令人珍惜。

这篇《诫子书》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原那么方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些详细事情上也表达出对子女的细微关心。在这篇《诫子书》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节省的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢那么不能励精”;有性格的力量:“险躁那么不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。

文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不事雕琢,说理平易近人,这些都是这篇文章的特出之处。

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