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《红楼梦》读后感八百字10篇

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2023年9月24日发(作者:torture)

《红楼梦》读后感八百字10

(实用版)

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《红楼梦》读后感八百字10

《红楼梦》读后感八百字精选10

《红楼梦》书中讲了贾、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡

的历史故事,和一段在贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间纠缠的爱情悲剧

故事。下面是本店铺整理的关于《红楼梦》读后感八百字的内容,欢

迎阅读借鉴!

《红楼梦》读后感八百字(篇1

“悼红轩十年辛酸泪,红楼梦谁知其中味。曹雪芹在《红楼梦》

中诉说着那些表面看来都是平常的生活细事,但常常又能够以小见大,

见微知著,反映生活的本质,具有深刻社会意义,众人遭遇皆苦,林

妹妹尤为惹人同情。

林黛玉是贾母的外孙女,原是太虚幻境中的那棵绛珠仙草。因受

神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人间,许还他一世的眼泪,转作

人世,林黛玉天生丽质,气质优雅绝俗,才华横溢,故有才女之称,

但即便是这样一位才人,最终也落得人财两空。

从性格上来说,林黛玉喜静不喜动,性格抑郁,看待事物多为消

极方面,这也因此奠定了他的悲惨的一生。宝钗与黛玉可以说为对立

面,宝钗待人随和,这也间接导致姐妹们喜欢宝钗多于黛玉,更使黛

玉更加忧伤。家中的遭遇让黛玉敢爱而不敢言,做事处处小心,“顾

花自怜”是他对自己悲剧性命运一片无可奈何的伤感。在她看来,一

切成空:美与才,诗与爱。

作为书中主角之一、林黛玉外形更让人羡慕,王熙凤道:“天下

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竟有这样标志的人物,我今日才算见!”更加突出了黛玉的美丽,书

中有从宝玉的角度展现了神仙似的黛玉,在我看来,林黛玉的美是一

种高贵绝俗,病态的美,她既有颜又有才,自尊心更是要强,与人交

谈更是尖酸刻薄,这也是她软弱背后的盔甲。

读完红楼梦,我认为林黛玉是一个楚楚动人,惹人怜爱,才华横

溢,多愁善感的女性,他因当时社会的封建制度和腐朽的观念,害怕

自身受到伤害,因此把自己封闭起来,不敢公开袒露自己的感情,终

究造成悲剧。“女人是水做的”这句话放在林黛玉身上毫不为过。许

诺还一世眼泪,注定了他这一生悲惨的命运,她的泪有伤心的,有悔

恨的,有无奈的,亦有喜悦的,她本人也是矛盾的,当她的幸福被贾

母等人扼杀时,他没有选择退缩,反而勇敢,决绝地,以死来抵抗社

会的黑暗,用自己的决心来对抗腐朽的社会。

黛玉用她一世眼泪还了宝玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻

薄的话,揭露丑恶的现实,以高傲的性格与社会对抗,用诗句来表达

自身的感受,高傲自己的结束了她这凄惨的一生。

《红楼梦》读后感八百字(篇2

红楼梦是中国四大名著之一、作者曹雪芹,在初中时,这就是必

看的中考内容,但其实我们只记得大概模糊的概念,知道作者和故事

总体情节,但是,对于故事中错综复杂的人物其实了解的并不是很详

细。

通过暑假这次阅读活动和高一下学期学习的《林黛玉进贾府》,

让我们更深刻的了解了故事中丰富的人物及其复杂的人物关系;林黛

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玉聪明伶俐的病美娇,贾宝玉古灵精怪的模样,以及贾宝玉的母亲在

贾府中过的非常的不错,都体现出她的聪明,颇为深的心机,贾夫人

对林黛玉的慈爱等复杂的情感都在这本书中活灵活现。

贾府实力雄厚,其拥有严格的家规及其等级分明严格,贾家,宁

荣二府,这是财富,权势的代名词,可其实有谁知晓,一入豪门深似

海,宝玉,宝钗,湘云,包括黛玉,整日待在大观园里,吟诗赏花,

固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制,使得大观园里

的人情感封闭地可怕,越压抑越多,爆发时什么都拦不住。腐朽制度

使贾府大部分人中都拥有封建思想,迫害极深,而贾宝玉是这些人中

唯一思想与众不同的人,他拥有超前的思想,但因为封建制度的迫害,

贾府中无人支持导致他的思想,当他看到自己从小一起长大的奴婢被

迫害,其他人都无动于衷,只有他自己悲痛交加,表达出他的无奈与

悲凉。

在宝玉和黛玉的爱情中,虽然时间是短暂的,但他们两个在一起

是非常的相爱,但因为观念的不同,所以导致了悲剧的发生,或许两

个人都是浪漫的人,浪漫的人天生就不该相遇,因为生活不是浪漫,

生活会将浪漫消磨得一干二净,最终,红玫瑰变成了墙上的蚊子血,

白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以,就让浪漫在最美的是画上句号,

在彼此的心中,留下幸福的回忆。

两个相爱的人天地相隔。有些人觉得宝玉在最后出家是无情的,

可我认为他因为想逃离封建制度的压迫,不想被世俗所继续纠缠,

的选择无疑也是一种明智的决定。

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最后,我认为,红楼梦反映封建制度对人·民的压迫,当时社会

腐朽混乱,使人·民生活在水深火热之中,人·民需要反抗和发现新

的思想。

《红楼梦》读后感八百字(篇3

在假期,我同爷爷奶奶共读了一本好书。我想大家对它并不陌生,

它就是中国古典四大名著之一——《红楼梦》。以前,我看了不少被

压缩改编过的“少儿版”,不觉得它有多好看,但这次,我真真正正

“品读”了原著,真真正正感受到了老人们口中常说的不可逾越的巅

峰之作。书中人物个性鲜明,极具代表性,如:贾宝玉的鄙视功名、

珍重感情;薛宝钗的善解人意、处事沉稳、善于笼络人心;王熙凤的

爽快泼辣、口齿伶俐、虚伪狡诈、见风使舵、善于阿谀奉承;史湘云

的心直口快、开朗豪爽……

满纸荒唐言,一把辛酸泪……品读《红楼梦》,内心总会缭绕着

感动和遗憾的情愫。小时候我看不懂,到如今我终于理解了《红楼梦》

还没看完,我已哭得泣不成声。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族,

各种各样的人、事、物,就仿佛反映了一个社会的现象。

人们最记得的人,莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格

最单一的人,人们只认为她很爱哭,心事很重,很刁蛮,很爱吃醋。

但人们错了,都不知她是最爱笑,也是最想笑的人。她经常和姐妹们

开玩笑,逗得大家笑得肚疼。可无奈,在荣国府中没有一个真正爱她

的人,都是些外姓亲戚,只将她放在眼里嘴上,从不放在心里。好点

的嘴上好妹妹的叫着,坏点的从不接近她。她只能将自己的委屈憋在

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心里,表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。如果你在别人家呆着是否

得处处小心翼翼,就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗?如果你一个

人在没有亲人的外姓亲戚家,看到别人在亲人怀里撒娇,不也得哭泣

半天吗?而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭,一个美玉无

暇。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?

一个枉自嘘,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中

能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后贾母为了

宝玉的未来,宁可牺牲黛玉,显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情世故的宝玉在举新婚礼,人们齐聚一堂,热闹非凡。

那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这梦,断送了宝玉和

黛玉的一生。要说黛玉不在乎,又怎会因宝玉而死?要说宝玉不在乎,

又怎会出家当了和尚?其实,在好多人眼里,宝玉天真,不懂什么是

爱。黛玉顽固,不承认她的爱。但既是如此,宝玉为何会在被骗婚后

宁死不屈,希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起,可他并不

知道黛玉已因他而死。

这大观园就像社会一样,有各种人,而巧姐是最后一个活下来的

人,凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落,最后家破人亡,这场梦

就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

有评论家这样说:几千年中国文学史,假如我们只有一部《红楼

梦》,它的光辉也足以照亮古今中外。

《红楼梦》读后感八百字(篇4

《红楼梦》这是一本妇孺皆知的古典名著,它包罗万象,有着博

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大精深的思想。它是精湛完美的艺术,有着丰富生动的语言,是中国

古典文学创作的颠峰之作。

假作真时真亦假无为有处有还无,假假真真,让人捉摸不透。全

书是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情故事为主线索,又以贾、史、

王、薛四大家庭为中心,并且以明清封建社会为背景,写出了封建大

家庭的兴衰。在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花,这是我很喜

欢的一个情节,也是黛玉的个性焦点所在。就是在她的《葬花词》中

袒露无遗:“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?”“愿侬此日生双

翼,随花飞到天尽头。…”淋漓尽致地体现了她弱不禁风、多愁善感

的特点。而我始终觉得宝钗是全剧中真正的强者,她从不在人前为难

他人,也从不与人正面起冲突。她的才华绝不在颦儿之下。我很是最

佩服她,她说话从不造次,不该说的话绝不多说,即使是顽话,也是

极为小心,甚至是无懈可击。她的才智也是罕有的,她不似凤姐无话

不说,说话好似毫不讳忌,泼辣来形容也不足为过,心狠手辣,而她

的才智也绝差不了凤姐许多。宝钗和黛玉有个共同点便是对世事看得

太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破。这点惜春倒也是看破了,因

而她走向黛玉的反面,然而宝钗看轻却不愿看破。她深知社会庞大的

力量和自己的渺小,纵然她天性聪慧,精通文墨,却也只能随从守分。

然久而久之,她便选择从容对待,以开阔的心胸坦然接受现实。而于

贾宝玉,在他心眼里,人却就只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶

和蔑视世俗男性,亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿

是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽,见了男子便

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觉浊臭逼人。”毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人”,清末中

就有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书亦枉然”,可

见《红楼梦》对中国影响之大。读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了

什么。是为了荣宁二府的家破人亡?红粉丽人的香消玉殒?还是投机

分子的欺世盗名?好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。这是

一本值得后人仔细咀嚼的精神食粮。它使我积累了历史知识,提高了

文化修养,让我更多地了解了历史。

《红楼梦》读后感八百字(篇5

暑假期间我读了《红楼梦》一书,它是由清代小说家曹雪芹所作

的家喻户晓的四大经典名著之一。这本书以贾、史、王、薛四大家族

为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,围绕两个主要人物的

感情纠葛。同时,通过对这些爱情悲剧产生的社会环境的描绘,深刻

而尖锐地批判了封建社会制度、伦理关系、政治吏治……满腔悲愤地

控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性。

这本书在描写人物的技巧方面达到了炉火纯青的地步,精雕细刻

出了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人物形象,书中对王熙凤的描写是这

样的。“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面

含春威不露,丹唇未启笑先闻。”这样的外貌描写让我们对王熙凤印

象深刻,像刻在脑海里似的。在众多的人物中我最喜欢薛宝钗了,因

为她不仅性格温和,而且长得美丽大方还很会说话,讨人喜欢。书中

写道:有一次宝钗生日,院里搭了个戏台,贾母先叫宝钗点,宝钗点

了个贾母喜欢的《西游记》,贾母很是喜欢,宝钗不仅善解人意会说

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话,而且很有才华,有一次元妃来了,她让宝钗、黛玉等姐妹各题一

匾一诗,大家看了看觉得还是宝钗和黛玉写得最好。宝钗还提醒宝玉

不要和元妃唱对台戏,让宝玉把“绿玉”改作“绿蜡”并把典故讲给

他听。书中曹雪芹刻画了许许多多鲜活的人物形象,读着读着,我的

眼前好像浮现出他们的身影。曹雪芹刻画人物栩栩如生,令人惊叹!

最让我喜欢的还是《红楼梦》里的古诗词了,这是有了这些诗词

《红楼梦》才焕发出迷人的光彩。这些诗句中我最喜欢“眼空蓄泪泪

空垂,暗洒闲抛却为谁?尺幅鲛绡劳解赠,叫人焉得不伤悲!”这首诗

是说,黛玉在为宝玉流泪,除了为宝玉还能为谁呢?本来在为宝玉流

泪,收到宝玉赠送的手帕,知道宝玉深知她的心意,于是哭得更厉害

了。上面这两句话是林黛玉的心声,但是,她之所以会在那个时候将

这两句话说出来,正是因为当时的环境,因为那方帕子而引出的感慨。

我喜欢《红楼梦》,不仅是因为这本书刻画人物细致入微、栩栩

如生。更是因为这本书是中国古典诗词的百花园。

《红楼梦》读后感八百字(篇6

读《红楼梦》的时候,谁又能忽视那个贯穿全书的主人公,那个

出生时就口含着一块美玉的少年呢?

作者用一阙《西江月》写出了贾宝玉的“乖张怪癖”,并且还劝

告人们“莫效此儿形状”,但作者又借着风月宝鉴告诉我们不要只看

文章正面,还要看背面想要表达的内容,当真事被隐去,我们该突破

满纸假语存的字面意思去体会和探索其中的真意。

悲剧是对美好的毁灭,我相信作者写贾宝玉的形象也是如此。

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花美眷、似水流年,那曾经浪漫的少年作为作者心目中对理想、对纯

净、对世间美好的描摹与象征。

作者说贾宝玉“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”。他甚至不需要

去懂世俗的事情,在贾府外强中干的时候,他心爱的林妹妹都会在心

里替他们算计着各项出入,冰雪聪明的林妹妹说如今府上入不敷出,

可贾宝玉却觉得总不至于把他们饿死。少年不需要与世俗同流合污,

不需要在仕途经济上埋没了美玉的光芒,所以他纯净得近乎虚假,

物质的事情都不去考虑。

人也只有在年轻的时候才能拥有纯真,拥有无条件的善良,对未

来有着无限的憧憬,对他人报以温情的爱。人一旦面临着世俗的谋生,

便从珍珠变了鱼眼睛。我相信贾宝玉是一个隐喻,那单纯明亮的少年

总有一天会在时光里老去,失去青涩,忘却痴情,踏碎了竹马青梅。

大观园见证着他们生命中最初的也是最后的美好,那时候百足之

虫死而不僵,他们还可以拥有明媚的微笑。最终大厦倾颓,心事被掩

埋,唯有白骨如山忘姓氏,所有往日的温柔翻作后来的哀伤。

作者只能让那个他心目中代表着理想的少年选择出家,因为也只

有如此,他才能像当年一样相信着美好。不被卷入这世俗的污浊。雪

地里大红衣服的他,是个最盛大的收场。红尘茫茫,他看破了这世间

的繁华如梦。花朵含苞待放时是羞涩含蓄的美,盛放绽开时是热烈恣

意的美,可枯萎时呢?作者不忍写他的枯萎,不忍让他成为乡野村夫,

举止粗鄙、斤斤计较,为了五斗米折腰,只能把他送到佛门,归彼大

荒。

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我喜欢那略显凄凉的结局,少年留在岁月的岸上,那就够了,我

不想看翩翩少年的老去,那如宝似玉的少年,不许人间见白头。

《红楼梦》读后感八百字(篇7

贾元春是贾宝玉的亲姐姐。因为她生在大年初一、所以取名元春。

她被选为了贵妃,皇帝恩赐她回家省亲,贾府特意建了一座大观园。

终于等到了正月十五、元春回家了。贾府张灯结彩迎接她,那场

面真是热闹、隆重!红楼梦第17回、18回就写了贾元春宁国府归省

庆元宵的情景。

从这一章里边儿我读出来皇妃回家真是不一般!为了迎接她回家,

先花费那么多钱盖了大观园。回家时,宫女、太监一拨接一拨出场,

贾府老小全部跪着迎接,真是豪华奢侈!

但贾元春当了贵妃,一点儿都不开心。文中好几处写到贾元春落

泪,她看见贾母时,书中写道,“贾妃满眼垂泪”“半日贾妃方忍悲

强笑”,她还说宫里是“不得见人的去处”。说是回来省亲,但待了

没多久,宫里就又召她回宫,最后她强忍着泪水离开了自己的家,而

这一去直到死也没再回来过。贾元春真是可怜,虽然她是一个皇妃,

表面很风光,但却一点儿也不开心,她心里的悲伤又能给谁说呢?古

代的女孩子实在是太可怜了!

是木石前盟的刻骨铭心,还是金玉良缘的天做之和,那只身离去

的的背影在那个时代象征了自由仰或是孤单。

大观圆里的红墙绿瓦,莺歌燕语,其实不过是红楼一梦。在曹雪

琴意气风发的那个年代里,更多的其实是束缚,于是才有了林黛玉的

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葬花,才有了贾宝玉的出家,才有了薛宝钗的悲哀。

贾林两个人的爱情可算是可歌可泣,他们敢于冲破封建礼教的决

心,一直是现在崇尚恋爱自由的象征。可是当人们在赞颂他们的时候

又有谁看的见宝钗的伤口,谁,谁,谁。

我喜欢宝钗,在这个代表封建礼教的女子身上,我可以感觉到她

对幸福的执着。我想我也是一个对幸福执着的女子。很勇敢的守侯着

若即若离的爱。

贾宝玉离开了,他应该有他的追求可是他辜负了那些爱他的人。

我想如果我是他,我会和宝钗继续生活下去,即使我不爱她,也会和

她好好的在一起,这不是承诺是责任。对于宝钗也对于即将出世的孩

子。

我不会渴求一份得不到的爱,我想自己应该会和一个很爱自己的

人生活,平淡,宁静,也会幸福。

好好的珍惜吧,不要伤害我们爱的人,更不要伤害那些爱我们的

人!

《红楼梦》读后感八百字(篇8

暑假里,我读了一本名著叫《红楼梦》这本书写了贾、史、王、

薛四大家族由盛到衰的过程,也从一个侧面写出了一段历史的缩影。

在这部巨著中,刻画得最淋漓尽致的是贾宝玉。他有很多优点,

比如有一次,他去参观大观园,碰到了自己的父亲贾政和一群文人墨

客在给庭院取名,父亲想试试他,看他学习长进了没有,就把他带了

进去,每到一处就让贾宝玉提一个名或一副对联,贾宝玉都能应答自

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如。凭他的才学,成为现代的一名大学教授绰绰有余。他对待丫鬟、

下人不讲等级,不分贫富,很少刁难、责怪和谩骂他们,总为他人着

想,替别人排忧解难,所以赢得了林黛玉、薛宝钗、史湘云等千金大

小姐的好感,更赢得了袭人、晴雯、鸳鸯等丫鬟的亲近。在当时,贾

宝玉有这样的待人态度是非常了不起的,对比薛蟠,宝玉不知道比他

强多少倍,真要为他点个赞!他的人生观和价值观与封建社会重男轻

女的封建思想格格不入。他视功名如粪土,这种反其道而为之的行径

与当时的社会价值观是背道而驰的。在家族荣昌的时候,他陶冶性情,

清清爽爽地存活于世间;当家族没落的时候,他不能成为家族的顶梁

柱,只能变卖家产,维持生活。最终因适应不了社会,出家当了和尚。

可叹也!

林黛玉在书中也是作者浓墨重彩刻画的一位。她在书中出现最多

的就是哭的形象。书中第一回就讲述了林黛玉是绛珠草转世,绛珠草

要用一生的眼泪还宝玉的恩情。所以林黛玉的眼泪也有了出处,照应

了文章中传说一样的开头,与第五回中的判词相得益彰。书中刻画得

最入骨的便是王熙凤了。一出场,就未见其人,先闻其声,道:“我

来迟了,不曾迎接远客。”后来接着写她的外貌:“头上戴着金丝八

宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;项上戴着赤金盘螭璎珞圈……”一

出场就是如此耀眼,金色、红色是她的专属颜色,“穿衣讲究、富丽

堂皇、珠光宝气”用在她身上再合适不过了。在贾家,她把账目管理

得井井有条,体现了她精明能干的特点。就是这么聪明能干的人最终

却“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。

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《红楼梦》是一幅人物的百样图,每个人都在那里演绎着自己的

喜怒哀乐,作者的高明之处就是把这些人的命运融入了一个故事中,

自然而不做作。

《红楼梦》读后感八百字(篇9

桐阶月暗,连天衰草,岂独蒹葭;匝地悲声,无非蟋蟀。潇湘馆

里,香魂一缕随风散,苦绛珠魂终归离恨天。忆颦卿种种,悲恨相续。

悲,如此绝貌,竟香消玉殒。初入贾府时,闲静似娇花照水,行

动似弱柳扶风;心较比干多一窍,病如西子胜三分。能将古时四美之

首西施比下,说黛玉有那“倾国倾城”的貌丝毫不为过,但在那”一

年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的贾府,寄人篱下的娇花没有遮蔽,

终是变成残花。“两颧红赤”“颜色青黄”,病终的黛玉早已被折磨

得容貌憔损,在冷冷清清的潇湘馆里,香魂归天,悲乎!再无容貌似

其者!

又悲,伶俐才情,个性解放终是昙花一现。黛玉的俏谑正如薛宝

钗所言:“世上的话,到了凤丫头嘴里也就尽了,幸而凤丫头不识字,

不大通,不过一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴,用‘春秋’的法

子,润色比方出来,一句是一句。”正是颦儿柔弱俏黠,才使她在贾

宝莺歌燕舞,花红柳绿的世界里成为皎洁的白月光。颦儿一去,再无

人悲唱《葬花吟》;颦儿一去,《柳絮词》已成绝唱;颦儿一去,鲜

花着锦的大观园也暗然失色。她叹绿珠为石崇殉葬的不值,她赞红拂

私奔的壮举,她悲五美凄惨的结局……一切都随黛玉的死,随风散尽,

有如昙花一现,虽短暂,但也极致美丽。悲乎!再无才情似其者!

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恨,木石烟缘终败于金玉良缘。一个是阆苑仙葩,一个是美玉无

暇,青梅竹马,又惺惺相惜。如此天造地设,却有违于封建礼教。“金

玉良缘”将两人拆散,“木石姻缘”碎了一地。常言道:两情若是长

久时,又岂在朝朝暮暮?可两人相隔的不是遥远的银河,而是一整个

社会,两人奋力也摆脱不了的枷锁,跳不出的牢笼。上一世绛珠受甘

露灌溉,下一世颦儿以泪还恩。可惜,再多的情也被羁绊。恨无常!

花落人亡两不知,红消香断有谁怜?呜呼哀哉!

教师点评:掩卷沉思,泪水长流。宝玉和黛玉悲剧式的结果,让

我们感怀不已,用“悲恨”两字形容黛玉是很贴切的,其容貌才情超

乎众人,却悲恨相续,你对黛玉的理解到位,文章语言也优美典雅,

读来令人回味无穷。

《红楼梦》读后感八百字(篇10

以贾,史,王,薛四大家族为背景,以围绕事关贾府家事利益的

贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为

情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容,通过对

以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述,而深刻地揭露和批判

了封建社会种。种黑暗和腐朽,进一步指出了封建社会已经到了"

终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋势。

《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画,极其真实地,生动地描

写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟,

结构严谨,人物生动,语言优美,此外还有一些明显的艺术特点,值

得后人品味,鉴赏。

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小说作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类

文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉,

林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉

焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,

智慧的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情·趣,潇洒的文采……

这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,

从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味,

散着东方文化的芬芳。

曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来

犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信,《红楼梦》中的贾

宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正大光明,

说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得庸俗平凡",令人徒加评

论。不仅贾宝玉,林黛玉这对寄托了作者人格美,精神美,理想美的

主人公是如此,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也没有将她写得

"全是坏",而是在"可恶"之中交织着某些"可爱",从而表现出种。种

矛盾复杂的实际情形,形成性格"迷人的真实"

作者善于通过那些看来十分平凡的,日常生活的艺术描写,揭示

出它所蕴藏的不寻常的审美意义,甚至连一些不成文的,史无记载的

社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体生动的描绘。

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