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池汛杨舟,载沉载浮。

本文学习《诗经·小雅·菁菁者莪》中的“池汛杨舟,载沉载浮”,诗句是为表达等候“君子”而心神不宁的时候,用以起兴的。大意是:后人常用“载沉载浮”比喻人生否泰无常、盛衰不定。——《诗经·小雅·菁菁者莪》注释杨舟:用杨木造的船。翻译杨木舟在水上漂浮,忽起忽落,令人担忧。

他山之石,可以攻玉

本文学习《诗经·小雅·鹤鸣》中的“他山之石,可以攻玉。”,诗句以质朴的语言,道出一条含义丰富的真理:借鉴别人的长处可以改正自己身上的过错。他山之石,可以攻玉。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。注释攻玉:琢磨玉器。翻译别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。……

鹤鸣于九皋,声闻于天

本文学习《诗经·小雅·鹤鸣》中的“鹤鸣于九皋,声闻于天。”,诗句以鹤即使身处低处,鸣叫声也能响彻云外,比喻真理和才能是不可抹煞的。小雅·鹤鸣,这是《诗经》中一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到鹤鸣之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林……

脊令在原,兄弟急难

本文学习《诗经·小雅·常棣》中的诗词名句:脊令在原,兄弟急难。诗句以水鸟在原野比喻人处在困境,劝勉兄弟之间应团结、友爱,互相帮助。《小雅·常棣》是周人宴会兄弟时,歌唱兄弟亲情的诗。“凡今之人,莫如兄弟”,为一篇主旨。不过诗篇对这一主题的阐发是多层次的:既有对“莫如兄弟”的歌唱……

高山仰止,景行行止

本文学习《诗经·小雅·车食》中的“高山仰止,景行行止。”,诗人赞美心上人像高山大路一样令人仰望与向往。诗句气象高远,意蕴丰厚,带有一定程度的象征意义,已成为后人表达某种仰慕之情的千古名句。遇到高山就尽情瞻望,遇到大路能顺利通行。大致意思是赞颂孔子的品行才学像高山一样,要人仰视……

嘤其鸣矣,求其友声

本文学习《诗经·小雅·伐木》中的“嘤其鸣矣,求其友声。”,从深谷中出来的鸟,飞到高树上,那嚶嚶的叫声,是想寻求伙伴的啊!这首诗的意思是:“嘤其鸣矣,求其友声”这两句诗用来比喻寻求志同道合的朋友。此诗对友情的歌颂给后世留下了极为深远的影响,使“嘤鸣”一词常被人用做朋友间同气相求或意气相投的比喻。……

黾勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣。

本文学习《诗经·小雅·十月之交》中的“黾勉从事,不敢告劳。无罪无辜,谗口嚣嚣。”,《十月之交》是周幽王时的一个朝廷小官,因为不满于当政者皇父诸人在其位不谋其政,不管社稷安危,只顾中饱私囊的行为而作的一首政治怨刺诗。努力做事、吃苦耐劳的人尽管没有任何过错,还是会遭人毁谤。黾勉:努力。嚣嚣:喧闹的样子。……

好言自口,莠言自?口

本文学习《诗经·小雅·正月》中的诗词名句:好言自口,莠言自口。这是一首政治怨刺诗。主人公具有政治远见,也有能力,是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君,第二种是得志的小人,第三种人是广大人民。此诗正道出了乱世人民的不幸。 全诗以诗人忧伤、……

伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。

本文学习《诗经·小雅·伐木》中的诗词名句:伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤,出自幽谷,迁于乔木。砍树丁丁地响,鸟儿嘤嘤地叫。它们从那深谷中飞出来,迁到高高的大树上面。诗句以砍伐树木之声引出鸟儿嘤嘤的叫声,可见鸣声的和谐、柔美。由此引起人们的联想:鸟是呼朋引类的,鸟儿之间那么和谐,人类就更需要友爱……

予其惩而,毖后患

本文学习《诗经·周颂·小瑟》中的“予其惩而,毖后患”,诗句的大意是:我要严厉地惩戒从前,谨慎地防备后患。后人以“惩前毖后”形容沒取过去失敗的教训,以后小心,不致重犯错误。 注释予:我。其:将。惩:惩戒。毖:谨慎。